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Justice-Paix-Création | |||||||||
Brève histoire de l'esclavage au CanadaContrairement à la croyance populaire, l'esclavage fait vraiment parti de l'histoire canadienne. Des faits et des chiffres qui parlent de la traite des femmes et des enfantsLa traite des femmes et des enfants est une réalité maintenant très bien documentée. Le trafic humain touche plussieurs miliers de personnes dans le monde. Et, contrairement à ce que nous pouvons croire, le Canada n'est pas exempté. Vivre une politique de communionLa spiritualité mystique est un éveil à la communion. Elle concerne notre relation à Dieu, à nous-même et à tous les êtres avec qui nous vivons la Communauté Terre. Son enracinement rend capable d'opérer un virage au plan de nos principes sociaux, économiques, politiques et écologiques. Mémoire : Pour une agriculture de l'avenirSeptembre 2007 -- Le Comité JPIC Québec a présenté un Mémoire à la Commission sur l’avenir de l’agriculture et de l’agroalimentaire québécois. Bernard Hudon, SJ et Gaétan Sirois, SC, ont fait les recherches nécessaires à cette production et ont rédigé le Mémoire. Cette intervention citoyenne est faite selon deux préoccupations constantes pour la CRC : la lutte à la pauvreté et à l’injustice ainsi que le respect de la Création.Même si la CRC n'est pas un groupe spécialisé dans le monde agricole, un nombre assez important de ses membres se sont impliqués dans le monde rural, entre autres dans les petites écoles. Il est facile de penser ici, par exemple, aux Soeurs de Sainte-Anne, aux Soeurs du Saint-Rosaire, à la Congrégation Notre-Dame. C’est donc pour faire suite à cette implication rurale et régionale que la CRC intervient. Mémoire sur la forêt habitéeJPIC Québec -- Dans son mémoire intitulé La forêt habitée, la CRC attire l'attention de la Commission d'étude sur la gestion de la forêt publique québécoise sur les points suivants: le développement des populations locales, la dignité de la personne autant dans son travail que dans ses choix de vie; la responsabilité de l'État dans la lutte à l'appauvrissement et à l'exclusion des personnes et de régions entières; la nécessité d'implanter une véritable démocratie régionale et locale dans le secteur forestier; la justice sociale, c’est-à-dire le partage de la richesse et la préservation des biens collectifs; le respect de l'environnement.
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